Monk Simeon Athos: biografi, foto, citat

Denne helgen fra den første til den sidste dag i hansOpholdet var et billede af perfekt lydighed. Monk Simeon af Athos (billede nedenfor) boede i et kloster med en charter for 46 år. Han bad hele tiden "til store tårer" og forvandlede sit liv til en stor præst på grund af sin kærlighed til sin Herre. Athos munk Simeon havde aldrig været til gaten og blev ikke fjernet i ørkenen, da han betragtede alle de medhjælpere, men ikke selve formålet med det kristne liv. Men på samme tid var han meget langt fra det verdslige liv.

Monk Simeon af Athos: Biografi

I verden blev han kaldt Simeon, efter hans tonsur iMunkene blev Siluanus. Han blev født i 1866 i landsbyen Shovskoe Tambov-provinsen, i en from familie af en fattig bonde Antonov John. Hans forældre var meget industrielle, kloge og kloge af naturen, omend analfabeter.

Den ældste selv mindede senere om, at hans familie varVenligt og stort, de levede meget dårligt, men forsøgte så vidt muligt at hjælpe de fattige og sultne, nogle gange endog give den sidste ting de havde. Med stor interesse og hjertelighed accepterede de pilegrimer. Faderen talte ofte med dem om Gud og om den ortodokse kristendom. Disse samtaler kunne ikke passere af en ung drengs modtagelige sjæl.

Hjælp til senior

Fra barndommen hjalp Simeon naturligvis sine familiemedlemmerOg i det omfang deres styrke er, brødrene - i opførelsen af ​​udlejer ejendom og faderen - i marken. Og mest sandsynligt er det derfor, at han forlod sin landlige skole, hvor han kun studerede "to vintre". Dette forhindrede imidlertid ikke ham i at stræbe efter viden, som altid var i ham.

Familien Antonov var meget fromme, uendeligforbundet med et landligt tempel, hvor de hele tiden gik på arbejde. Dette fra barndommen gav Simeon en følelse af ærbødighed for Guds ord, og fra dette blev hans sjæl fyldt med en følelse af kristen ydmyghed og forskellige dyder. I kirken lærte han kirkens læsefærdighed, koncentreret bøn og opmærksom undersøgelse af bogen "De hellige liv".

Følelse af Guds nåde med hele hans sjæl oghjerte, når han engang besluttede at forlade en nybegynder i et kloster, så at tage en tonsur. Men dette ønske blev ikke støttet af sin far, der følte, at han i starten havde brug for at tjene i militærtjenesten og allerede efter at have taget denne vigtige beslutning.

Simeon kunne ikke adlyde hans forældres vilje ogfortsatte sit sædvanlige liv. Han var kun 19 da. Snart glemte han sin fromme hensigt. Han, ung og smuk, ligesom mange af hans jævnaldrende, begyndte at undergrave de forskellige fristelser i det verdslige liv.

advarsel

Men Herren selv hjalp ham med at komme ud af afgrunden af ​​syndig nedsænkning og verdslig forfængelighed, og derefter følte Simeon igen et stærkt ønske om at blive en munk.

En aften, efter at have vendt tilbage fra glædelig festligheder,han faldt i søvn og så i sin drøm, hvordan den "stinkende slange" trænger ind i den. Han var meget bange og samtidig følte en stærk aversion, og derefter, i det øjeblik opvågning, han havde ordene fra den hellige Jomfru Maria, der sagde, at han i en drøm havde slugt slangen, og han blev forarget, og hun hadede at se, hvad han gjorde. Simeon straks anerkendt sit syndige liv og derefter kraftigt angrede det for Gud, takke Guds Moder, og igen ønskede at vie sit liv til Gud.

Men først opfyldte han sin fars og hans instruktionerbestået militærtjeneste i Skt. Petersborg. Der elskede kolleger og respekterede ham, han var en eksemplarisk, ansvarlig og executive soldat, såvel som en trofast companion. Det er i hæren, at han har visdomens gave. Takket være hans råd besluttede mange af hans kolleger succesfuldt deres problemer og fik ro i sindet.

monkhood

Simeon har aldrig glemt at have gennemført serviceom Gud. Kort før sin eksamen modtog han en velsignelse for monasticisme fra den hellige retfærdige far til John of Kronstadt. Og efter at have været i fars hus kun en uge, indsamling alt hvad du behøver for vejen og gaver til klostret, sagde han farvel til sin familie, gik til den vej, der førte ham til et kloster på Athos.

I år 1892, Monk Simeon af Athosnåede det hellige bjerg. På dette tidspunkt var det russiske Panteleimon-klostrets blomstrende tid, og han blev en nybegynder af dette hellige kloster. Livet i det var simpelt, meget beskedent og unremarkable. Først arbejdede han ved en mølle, og derefter en økonom og en leder af et værksted og et madvarehus, og allerede i hans alder løb en handelsbutik. Efter at have passeret hele den oprindelige sti for klosterlivet, blev 1896 Simeon tænget i et kappe med navnet Siluan. I 1911 accepterede han skemaet, der forblev med samme navn.

Livet i klosterlivet

I klosteret havde Monk Simeon af Athos ikkederes studerende, og at adlyde ingen af ​​den ældste var aldrig, som blev rejst i den generelle stemning af den åndelige tradition for det gamle kloster, grundlagt mange århundreder siden, og dette indebærer en lang bøn og tilbedelse, bekendelse og Communion, faster og vigils, læsning kristen åndelig litteratur og uopsættelig bøn.

St. Simeon af Athos, er altid blandt defolk var i stand til at holde sit hjerte og sind fra alle fristelser og tanker, som han rydde ved bøn foran Gud, fordi han betragtede det som den korteste vej til frelse.

24. september 1938, Schemonos Silouan fredeligthan gik til Herren. Hans liv er blevet et eksempel på ydmyghed, ydmyghed og kærlighed til andre. I 50 år, i 1998, blev Monk Saint Simeon af Athos nummereret blandt de hellige ved den ortodokse kirkes hellige synod for Konstantinopel.

Til gengæld indførte Hans Hellighed Patriark Alexy II af Moskva navnet på den hellige ældre i månederne af ROC (i den gamle stil den 11. september).

Simeon of Athos: citater

Hans kloge citater repræsenterer en stor verdenlærdomme og instruktioner, der er nødvendige for udviklingen af ​​den åndelige personlighed. Den stærkeste af hans udtalelser vil være som enhver person, troende eller ikke-troende, fordi den gamle mand tænkte, at hvis du vil hjælpe en person til ikke at være rig eller stærk - nok til at være venlig. Han mente, at den fattigste person var en person, der elskede penge. Han hævdede også, at en person, der elsker Gud og andre, aldrig vil dø. Og et tegn på en sund sjæl han havde tro, en syg sjæl - håbløshed. Og til sidst kan du stadig citere de gamle lærers meget lærerige ord, at livet er en lærebog, der kun lukker på den sidste åndedrag.