Rød af ørkenen, Kursk-regionen: hvordan man kommer fra Kursk, Voronezh og Belgorod

Et af hovedstederne for kristne troende er det ikkekun Zolotukhinsky-distriktet, og mange andre regioner i Rusland er Korennaya Pustyn '. Kilder - arkiv og annalistiske oplysninger - indikerer at klosteret var en af ​​de første, der skulle ses på det russiske land.

Generelle oplysninger

Root ørkener, hvis foto vil blive præsenteretnedenfor, er temmelig bredt kendt. Dette sted kombinerer overraskende i sig naturlige primordialitet og arkitektoniske strukturer. Allerede ved indgangen til frihed kan man se skønheden i det hellige kloster. Rotte ørkenen (Kursk-regionen) er placeret blandt en tæt skov. Kirkekrydsene hældes i gyldent lys. Klostertemplernes hvide stenbuer ned til floden. Næste er den hellige forår.

Moderne virkeligheder

Nu har Root Desert (Kursk-regionen)fire fungerende kirker. Ikke desto mindre, udelukkende i kirken for de hellige Theotokos fødselsdag, samles forældrene til tjeneste. Processionen er allerede blevet traditionel for alle kristne. Hvert år samles mange pilgrimme fra forskellige dele af verden der. Under processionen overføres ikonet til dette kloster fra Kursk. På nuværende tidspunkt er en speciel flyvning fra USA leveret originalen til ikonet for Guds Moder "Znameniye" for at gennemføre denne begivenhed.

Historisk information. Opkomst og udvikling

Klosteret er stedet for at finde den Mirakuløseikon for den salige jomfru. Det hedder tegnet. Direkt selve byen og messen i den oprindelige ørken opstod på grund af dette helligdom. Klosteret blev grundlagt på vegne af tsar Fyodor Ioannovich i slutningen af ​​det 16. århundrede. Han blev et af de første hellige steder i denne region.

Beliggenhed

Den indfødte ørken (Kursk-regionen) er påfloden Tuskvar, eller rettere - på sin højre bred. Det er omkring tredive kilometer fra byen i retning mod nord. Fra en afstand kan du se de gyldne kryds, der stiger over toppen af ​​træerne i den oprindelige skov. Klostrets hvælvinger ned til floden og nakladezno af den pittoreske Kilns kirke.

Udseende af ikonet

I slutningen af ​​XIII århundrede på stedet, hvor i fremtidenDer blev dannet en bosættelse, der var tætte skove. Der samledes mange fans til at jage. Også her var der indbyggere i Rylsk. En dag gik en jæger, der kom fra dette område, gennem skoven. Han så bordet og tog det op. Det var et mirakuløst ikon. På det sted, hvor det blev opdaget, blev kilden hamret. Jægeren gemte ikonet inde i træets hule. Så fulgte han sine ledsagere. Efter en tid blev der bygget et trækapel på dette sted. Dette websted til menneskets sjæls frelse blev ikke tilfældigt valgt. Et mirakuløst fænomen pegede på kanten af ​​en døve skov. I mere end syv hundrede år har bøn ikke stoppet her.

Begyndelse af erektion

Konstruktionen af ​​klosteret begyndte flere århundreder siden. I første fase var det meget svært at komme videre. Hegumen Efimius blev den første abbed på dette sted. Tidligere var han præst i byen Rylsk.

Interferens Falsk Dmitry og ruin

Vanskelige og urolige tider passerede. Krim-tatarerne angreb konstant Moskva Rusland. De truede alle de sydlige russiske landsbyer. I begyndelsen af ​​XVII-tallet blev mange byer fanget af en bedrageres soldater, som placerede sig som Ivan the Terribles søn. Han bosatte sig i Putivl og forberedte en militærkampagne mod Moskva. For at tiltrække folkene til hans side krævede han at levere mirakel-arbejdet ikonet til sig selv. Kursk beboere med tårer i deres øjne så ud af helligdommen. Mange af dem fulgte hende til Putivl. Falsk Dmitry mødte ikonet med passende æresbevisninger. Efter indfangningen af ​​hovedstaden blev den flyttet til kongekamrene. I mangel af ikonet ødelagde Krimtartarerne kun Root Desert.

Rekonstruktion efter ruin

I begyndelsen af ​​XVII århundrede, den Root Desert (Kursk)region) blev genopbygget langsomt. I den blev der bygget en kirke i navnet på den Salige Jomfru Maria, som blev indviet i 1618. På omtrent samme tid vendte et mirakuløst ikon tilbage til klosteret. Også tilbage var helligdommen, som var i Moskva i "urolige tider". Efter at bedrageren blev udvist, var hun i nogen tid med prins Dmitry Pozharsky.

Fortsat drift

Efter årtier var Kursk og klosteretødelagt af de polske indtrengere. Et par år senere blev byen angrebet af Krim-tatarerne. Ikke desto mindre forblev rød ørken uskadt. I begyndelsen af ​​det 18. århundrede opstod der en monastisk hostel her. To år senere, i stedet for den tidligere trækirke, blev der bygget en to-etagers stenkirke til den salige jomfrus fødsel. I navnet på St. Theodosius og Antony of Pechora blev kapellet i den nedre kirke indviet. Et par år senere blev den hellige port rejst i klosteret. Over dem var en kirke og to troner.

Vellykket byggeperiode

I begyndelsen af ​​det 18. århundrede, på det sted, hvor ikonet dukkede op,Kirken "Det Livsgivende Forår" blev bygget. Et par årtier senere blev helligdommen uafhængig af Znamensky-klosteret. Det afsluttede syn på ørkenerne erhvervet i slutningen af ​​århundredet. De broderlige og sognceller var på hver side af den hellige port. Til venstre for klosteret er All Saints Church. Bag ham var to hotelværfter. Også i klosteret var der en have. Det Hellige Kloster blev tildelt jord og en mølle i pligten til kejser Paul I.

Etablering af archimandria

I XIX århundrede i klosteret blev installeret en afhøjere monastiske rækker. Med Palladias hieromonk blev færdiggørelsen af ​​All Saints Church færdiggjort. Det blev indviet et par år senere. Det var denne mand, der blev den første archimandrite af det hellige kloster. Senere i klosteret blev stenindsamlinger bygget. De begyndte fra klostrets øverste plads og faldt ned til den nederste kirke "Livsgivende forår". Vaults organisk passer ind i templets ensemble. På samme tid blev til alle tilbedere alle slags bekvemmeligheder skabt. Fra alle platforme og trin kunne man se midt i kirken. Også derfra var den service, der blev udført i det, godt hørbar. På nuværende tidspunkt er disse buer blevet restaureret i denne form.

Efterfølgende stadier af konstruktion

I midten af ​​XIX århundrede blev kirken forfaldne. I stedet er der lagt et nyt tempel på projektet af den talentfulde arkitekt KA Ton. Så blev katedralen til fødslen af ​​de mest hellige Theotokos bygget. Sylvester Medvedevs liv er tæt forbundet med klostrets historie. Han var en af ​​de fremtrædende oplysende af fortiden. Sylvester Medvedev i flere år kloster i den oprindelige ørken. Han bidrager væsentligt til udviklingen af ​​trykning. Denne mand blev også en af ​​de berømte hjemmebibliografer. I Den Hellige Jomfru Maria's Katedral er der en ikonostase. Han er en af ​​de største kreationer af håndværkere fra det hellige treenighedsbroderskab fra Kursk-regionen.

Placering af helligdommen i krigstid

Under civil uro, et ikon dermest bevaret i Znamensky Kloster, blev transporteret til Kursk. Hun blev sendt til Belgorod, Rostov-til-Don, Taganrog, Novorossiysk og Jekaterinodar. I år 20 efterlod ikonet for Konstantinopel. Derefter blev hun sendt til Grækenland og Serbien. Under anden verdenskrig blev ikonet sendt til München, og derefter til USA. Der blev hun holdt på et specielt arrangeret sted for hende - Novo-Root Desert.

Korenskaya Fair

Hendes første officielle omtale blev registrereti begyndelsen af ​​det XVIII århundrede. Samtidig tilskrives klostrets tradition til 1618. Denne periode var begyndelsen på korstogerne. Oprettelsen af ​​messen er forbundet med en stigning i antallet af indianske ørkeners parishionere. Indtil midten af ​​det XVIII århundrede var arrangementet relateret til Znamensky-klosteret. Senere blev det overført til statskassen. Ifølge statslige handlinger var Kursk Korenskaya Fair en af ​​de vigtigste begivenheder af sin art. I sin betydning var det sammen med Irbitsky og Makaryevsky. Mange mennesker ønskede at besøge messen. Her kan du møde bønder, byfolk og handel mennesker, forskellige håndværkere og håndværkere. På messen kunne du købe mange slags varer. Korenskoye-arrangementet bragte en indkomst på flere milliarder dollar. Messen var bredt kendt ikke kun for hele det russiske imperium, men også langt ud over dets grænser. På det tidspunkt var det takket være denne begivenhed, at Kursk blev kendt som den sydlige handelsport af landet. I slutningen af ​​det XVIII århundrede, efter ordre fra kejserinde, modtog arrangementet en helt russisk status. I fremtiden udvides omfanget til international. I anden halvdel af århundredet nåede den monetære omsætning af arrangementet syv millioner. For dengang var det en fabelagtig sum.

Root ørkener (Kursk region). Adresse, optimale retninger

Klosteret er beliggende i landsbyen SvobodaZolotukhinsky distriktet. Næsten alle lokale beboere er velbevidste om den hellige bolig. Men ikke alle borgere ved præcis, hvor Root Desert er placeret (Kursk-regionen). Hvordan kommer man derfra fra Kursk? Det er nødvendigt at bevæge sig langs den nordlige retning fra byen. Længden af ​​hele stien er omkring tredive kilometer. Klosteret bliver i dag mere og mere berømt. En masse sognebørn fra nærliggende byer tiltrækkes af Korennaya-ørkenen (Kursk-regionen). Ruten fra Voronezh er som følger. I første omgang skal du komme til Kursk. Dette kan gøres både med tog og privat bil. Så skal du køre til M2. Efter Fatezh, lidt før at nå byen, er der forskellige tegn. Dette tænder på ørkenens rødder, Zolotukhino og Voronezh. Det skal efterfølges af yderligere halvtreds kilometer. Mange pilgrimme er interesserede i korsets procession hvert år, såvel som Korennaya Pustyn (Kursk-regionen). Hvordan kommer man derfra fra Belgorod? Pilgrimsrejse til klosteret udføres af en særlig bus. For at komme på ham, skal du finde ham i Belgorod. Gruppen samler tidligt om morgenen nær kirken St. George den velsignede, som ligger på Korolenko Street.