Når hedenskabens tider passerede, hvornårKristendommen er ikke længere udsat for forfølgelse og blev anerkendt som en verdensreligion, synes det, alle uenigheder skal løses. Men nogle gange løse de konflikter, der opstår, tilbagevise kætterske lærdomme kunne kun økumeniske råd - verdens var ikke engang i Kirken.
Det Første Økumeniske Råd var Rådet for Nicaea,indkaldt i 325 år. Grunden til ham var den udbredt undervisning af den Alexandriske presbyter Arius. Dens essens var at nægte identiteten mellem Gud Faderen og Gud Sønnen. Han hævdede, at Jesus Kristus blev skabt af Herren, men er ikke hans inkarnation. En sådan tanke afviste fundamentalt alle kristendommens dogmer, og derfor blev Arius 'undervisning afvist af det lokale råd. Den stolte presbyter nægtede dog at anerkende Rådets afgørelse som legitim og fortsatte med at tiltrække troende til hans side.
Derefter inviterede kejserkonstantinen biskopper fraalle lande i verden til det økumeniske råd i den lille by Nicaea (nu hedder det Iznik og ligger på det moderne Tyrkiet). Nogle af Kirkens nuværende repræsentanter bar på deres kroppe spor af tortur modtaget i navnet af sand kristendom. Der var også biskopper, der støttede Aria.
Debatten varede mere end to måneder. I løbet af denne tid var der mange diskussioner, taler om filosoffer, forbedringer af teologiske formuleringer. Som forklaringen siger, var kontroversen manifestationen af et guddommeligt mirakel. Som enheden af de tre begyndelser citerede han et eksempel på en lerkrok: vand, ild, ler giver en enkelt helhed. Også den hellige treenighed er i det væsentlige en Gud. Efter sin tale optrådte ild fra skærmen, vand optrådte og ler dannedes. Efter et sådant mirakel afviste Nicene-rådet endelig Arius's falske lære, ekskluderede ham fra kirken, godkendte Creed og etablerede 20 regler for kirkedisciplin og fastslog datoen for fejringen af påske.
Men dette Kirkeråd fastsatte ikkeDet sidste punkt i denne sag. Tvister varede meget lang tid. Selv nu bliver deres ekkoer stadig hørt - Arianisme dannede grundlaget for Jehovas vidners lære.
Have tyet på betydelige tricks og opløste det gamleVagter, der rekrutterer nye tropper, indkaldte Irina stadig Rådet i 787, men overførte det fra Konstantinopel til Nicaea. Hans arbejde varede en måned, ifølge hendes resultater blev ikonernes ærbødighed genoprettet, de blev tilladt i kirkerne.
Denne Nicaeus-katedral kunne imidlertid ikke fuldt udnå dit mål. Iconoclasm fortsatte med at eksistere. Endelig blev bevægelsen af ikonoklasterne kun besejret i 843 ved Konstantinopelrådet.
</ p>