Problemet med de østlige slavernes etnogenese, eller hvorfor har vores historie hvide pletter?

Slavernes etnogenese involveret i antropologi, arkæologi, lingvistik, antroponymik og mange andre videnskaber.

Generelt er slaverne, som et samfund af mennesker,opstod og udviklet som andre etniske grupper, der beboer det vestlige og centraleuropæiske territorium. Under den paleolithiske periode var disse stammer, der kombinerede behovet for fælles fødevareproduktion og beskyttelse mod andre stammers krav. På dette stadium blev slaverne ikke adskilt i en separat etnisk gruppe. Under alle omstændigheder er det ikke muligt at spore det til forskere. De østlige slavernes etnogeneseproblemer begyndte omkring det 12.-10. Århundrede f.Kr.

På det angivne tidspunkt vises tribal samfund,der i fællesskab ejer ejendom og mere eller mindre retfærdigt distribuerer produktionen. Viden og færdigheder hos mennesker fra generation til generation vokser og ca. til VI-V årtusinde f.Kr. forbedrer de våben, tømmer de første dyr og udvikler senere landbrug. Den vigtigste begivenhed på dette stadium var opdagelsen af ​​metaller, første kobber, derefter bronze og senere jern. Problemet med østnerdes etnogenese er ved at udvikle sig. Dem, der mestre videnskaben om at lave metal og havde råmaterialer til dette viste sig at være i en mere gunstig position. Resten købte eller udvekslede den ønskede, eller vandt.

Problemet med de østlige slavernes etnogeneseperioden ses i uoverensstemmelsen, og nogle gange også inkonsekvensen af ​​resultaterne af forskningen udført af forskellige videnskaber. Heldigvis var andre nationer, for eksempel grækerne, på det tidspunkt usædvanligt udviklede, rejste marmor templer, bygget komplekse kunstvandingssystemer, puljer, kloakker og kendte det skrevne sprog. Takket være de gamle græske lærdees optegnelser kan vi med sikkerhed sige, at slaverne allerede i midten af ​​det 6. århundrede f.Kr. eksisterede. Byzantinske historikere opdelte dem i sklaver og anter, der levede uden for Byzantiums nordlige grænse. Deres habitat lå mellem Dnepr (Jordan) og Donau (Istra) på den ene side og på den anden side strakt ud fra Vistula (Whisky), Elbe og Oder (Procopia). For intelligente grækere syntes vores forfædre, der boede i huse, der lignede dugouts og ikke engang vidste at skrive, som barbarer. Faktisk kunne de gamle slaver gøre og dekorere keramik med ornamenter, tegne, skabe forskellige figurer, hovedsagelig dyr og fugle, havde grundlaget for religion. Desværre forlod de troen på reinkarnation i denne periode og begyndte at kreme de døde, hvilket gør arkæologisk forskning vanskelig.

Herodotus, udover antes og sklavins, nævnerVenedov, de mennesker, der bor i Visklas nedre rækkevidde. Venedov mange lærde anser slaverne selv. Hvem lige fra de indo-europæiske stammer, der bor i de europæiske territorier, er deres forfader, svarets videnskab giver ikke. Problemet med de østlige slavs etnogeni ligger i manglen på viden om dette problem på grund af manglende data. Lingvister baserer udviklingen af ​​de østlige slavernes etnos på undersøgelsen af ​​fælles ord og udtryk, der findes i mange folkeslag, og på baggrund af sproglige træk er slaverne forbundet med italienere og pobalter.

Genetik baserer deres resultater på undersøgelsenet mandligt Y-kromosom, der skal gemme information om fælles forfædre. Problemet med de østlige slavernes etnogenese ligger her i de krydsninger af stammenes genetiske fond, som er forbundet med migrationer og endeløs erobringskrig. Genetik med høj sandsynlighed for Balts kaldes slavernes forfædre som helhed. Samtidig forbinder de nordlige slaver med de fino-ugresiske finske, de vestlige slaver med kelterne og de sydlige slaver med thrakierne. Forfædres hjem for de østlige slaver bestemmes af det moderne Ukraines territorium. Dette bekræftes af arkæologiske udgravninger og en detaljeret undersøgelse af Prag-Korchakovo og Prag-Penkov-kulturer. Selvom andre forbinder slaverne med Chernyakhov-kulturen, er det med goterne. I de hårde tider var der hyppige blodige kampe mellem stammene.

Slaver, under pres af omstændigheder, forlod foruudviklede områder, der ligger langs bredden af ​​floder og søer, hvad er årsagerne til de gamle samfund. Der var vyatichi, krivichi, drevlyane, glade og andre. Folk omringede deres bosættelser med moats, de blev renoveret med høje, stærke vægge. De blev kaldt præsidenter, fordi de blev styret af prinser. I krigstid var disse prince-commanders. De blev hjulpet af en loyal gruppe, der samlede folk. I fredstid blev reglen udøvet af præsterne i samfundets fagforeninger, hvis myndighed var meget mere multilateral. Ældersrådet og folkeforsamlinger, kaldet veche, hjalp med at løse samfundets anliggender til prinsene.

På dette tidspunkt blev den hedenske religion endelig dannet.

De østlige slaveres hedenskab er forankret itotemisme og fetishisme. Præsterne troede på, at de var nedstammer fra alle dyr, de kunne have forvandlet til dem. De lavede totems til tilbedelse (små figurer af dyr, der findes under udgravninger). Mange russiske eventyr, for eksempel et eventyr om en prinsesse-frø, er dette indirekte bekræftet. Slaverne tilbeder også genstande af natur, træer, damme, skove og så videre. Derefter blev forfædres ånder udvalgt som genstande til tilbedelse. Der er vand, skovbrug, brownies. Det sidste stadium af hedendom er tro på guderne. Slaverne havde naturens guder og fænomener, den største er torden og lyn Perun. Til tilbedelse af ham og andre hedenske guder opførte slaverne templer (åbne steder for ritualer), udførte ritualer, ifølge individuelle kilder ledsaget af menneskelige ofre.

Yderligere arbejdsdeling, udvikling af handel,Væksten af ​​trivsel hos nogle befolkningsgrupper og forarmelsen af ​​andre førte samfundet til statens fødsel. Den første sådan stat blandt de gamle slaver var Kievan Rus.