Eter - mytologi eller grundlaget for videnskabelig viden?

Begrebet "æter" mytologi af gamle folk definerer som et slags guddommeligt stof. En af de ældste filosofiske begreber, det migrerede fra myter til værker af forskere og tænkere.

Mytologisk beskrivelse

Personificeringen af ​​mørket er gudinden Nikta og hendes brorErebus, gud af evig mørke, blev født ud af kaos. Fra deres fagforening syntes den evige Light - Ether, en lys dag - Gemer. Og natten begyndte at ændre dagen, og mørket var lys. Nu bor Nikta i Tartarus meget afgrund. Hver dag i nærheden af ​​messingdøren, der adskiller de døde riges fra vores verden, møder mørkets gudinde med Gemara, og de omgiver dem om natten.

Sådan beskriver æteren i det antikke græklands mytologi. Dette er den mest populære version, der er fastsat i den såkaldte "mytologisk Library" Apollodoros. Digt "titanomachien" forfatterskabet som tilskrives den thrakiske sanger Famirisu blind, fortæller os, at Aether og Hemera Gaia fødte Uranus, Pontus og Tartaros. Latin Hyginus hensyn til den græske mytologi fortæller os, at æteren var et produkt af kaos og mørke. Nogle gamle forfattere kaldte Ether fader Zeus eller Uranus. Måske er dette Uranus andet navn.

Orpheus dedikeret det femte vers til lysets gud, isom det fremgår af en anden form. Forklarer, hvad æter er, mytologi er som dette: et super-fredeligt sted, en usynlig og immateriel essens, som begrænser alt forståeligt og uforståeligt i universet øverst. Stiger over den synlige verden af ​​alt, der lever og forståeligt for mennesket.

På et mere simpelt sprog - dette er det øverste lag af luften, det sted, hvor de gamle græske guder lever - toppen af ​​Olympus.

Eter - universets grundlag

En uudtømmelig energikilde for alle levende ting - det er sådan, hvordan antikens bedste sind blev bestemt. Græsk mytologi blev grundlaget for videnskabelige værker.

Ifølge Platon, den største taler af Hellas,fra dette stof blev hele verden skabt. Aristoteles introducerer begrebet "ether" som det femte element ud over ild, jord, vand og luft. Han betragtede ham som en udødelig krop af guddommelig oprindelse. Ether var hjørnestenen i hans kosmologiske teori. Det blev antaget, at dette stof havde en særlig egenskab: den kunne kun bevæge sig i en cirkel, i modsætning til de andre fire elementer, som kunne udføre retlinet bevægelse. Hesiod i hans "Theogony" kalder også etheren en af ​​komponenterne i alt materiale i omverdenen.

Mange antikens forskere og filosofer, som f.eksDemocritus, Epicurus, Pythagoras, brugte definitionen af ​​"ether" i deres diskussioner om universets struktur. Pythagoreerne betragte ham ikke blot et af elementerne, men også en del af den menneskelige sjæl.

"Ether" i det gamle Rom

Fremragende gammel romersk digter og filosof Lucretiusgav en mere konkret forklaring på begrebet "ether". Forskeren troede på, at dette materielle stof, kun mere subtilt end det sædvanlige for det menneskelige øje, betyder noget. Planets bevægelse, Solen og Jorden skyldes den konstante bevægelse af æteren i rummet. Den menneskelige sjæl er inkluderet som en af ​​de materielle komponenter, den er lettere end luft og næsten immateriel.

Gamle indiske repræsentationer

Det er interessant at lignende domme findes igamle indiske legender. Eter i mytologien i Indien hedder "akasha", men essensen af ​​dette stof forbliver den samme: et bestemt stof, der er begyndelsen på alle levende ting. De gamle referencer til "akashi" taler kun om en af ​​dens manifestationer - den primære lyd, der ikke opfattes af menneskelig hørelse og ligger inden for subtile vibrationer. Akasha - det primære ikke-materielle stof, som ikke har nogen form, men giver grundlaget for universet og alle de forskellige ting.

Det menes at det er den indiske teori om "akash"og lagde grundlaget for et sådant koncept som "ether" i den antikke græske filosofi og videnskab. Er slående er, at mange århundreder siden, gamle tænkere gennem intuition og intuition til at bestemme egenskaberne for uudtømmelig energikilde, som kunne detekteres kun i det 20. århundrede serbiske fysiker Nikola Tesla.

</ p>