Døden af ​​Rus er en vigtig og tvetydig dato

Denne begivenhed indtager et vigtigt sted inational historie. Døbt besluttede dop ikke kun det russiske folks åndelige udvikling, men forvandlede også selve slaviske statens image og gav det en bestemt vektor af den eksterne geopolitiske udvikling.

Forudsætninger for accept af monoteisme

Religiøse reformer i middelalderen russiskStaten er primært associeret med navnet Prince Vladimir Svyatoslavovich. Og når man taler om årsagerne til vedtagelsen af ​​kristendommen, bliver hans første åndelige søgen ofte fremsat, og han husker prinsens vidunderlige indsigt, ambassadører sendt til forskellige dele af verden for at se og fortælle om mirakler der og så videre. Åndelig søgen fandt uden tvivl sted. Men i denne sammenhæng er det mere vigtigt at minde om den geopolitiske situation og udviklingen af ​​den østlaviske stat i den periode. Ved de militante prinses indsats, især Rurik, Igor og Svyatoslav, besatte Rusland allerede i midten af ​​det Xtende århundrede ganske omfattende territorier, idet de under sine kontrol havde forenet tidligere uensartede stammer fra de østlige slaver. Det er på tide at styrke magten, skabe en enkelt stat og et enkelt folk. Ja, Rusens dåb, hvis fejring er i dag den 28. juli, ligger ikke i en lille del

grundlaget for fremkomsten af ​​et enkelt russisk samfund imiljøet af barbariske stammer. Går tilbage til middelalderen, skal det bemærkes, at Vladimir afholdt en række andre reformer (militær, administrative), essensen af, som var at skabe en centraliseret stat med en enkelt apparat, hæren, jura, skattesystemet og så videre. Faktisk selve tiden kræves af Vladimir sådanne reformer, for uden dem næppe Rusland ville være i stand til at fungere effektivt som en tilstand og for at overleve i kampen med sine naboer. Men det var en religiøs reform, der blev forretningen af ​​prinsens hele liv. Rusens dåb, hvor dato og beskrivelse er kendt for os fra en række kilder, var nødvendig. Prinsens første forsøg på dette område var skabelsen af ​​en enkelt pantheon af hedenske guder. Denne handling forfulgte målet om centralisering af staten og samling af forskellige stammer på et enkelt kulturelt grundlag. Imidlertid svigtede reformen, så Vladimir vendte sig mod monoteistiske religioner, meget populær på det tidspunkt. Og et sådant skridt var meget berettiget. Det faktum, at vedtagelsen af ​​kristendommen ikke kun give en kraftig impuls til den interne udvikling af staten, men også gør det muligt for Rusland at indtaste et enkelt kulturel og værdi bane af de avancerede lande i tid, især det byzantinske rige, bliver på niveau med dem. På væsentlig vis gav dette Vladimir mange nye muligheder. For eksempel blev han beslægtet med den byzantinske basileus og tog som sin kone prinsessen Anna. Netop på grund af disse overvejelser fandt Ruslands dåb sted. Datoen for selve arrangementet var resultatet af en række hændelser. Derudover er det vigtigt at bemærke, at kristne i de østlige slaviske lande har længe afgjort. Mere end et århundrede i Kiev var der Ilyinskaya kirke, til den ortodokse gruppe selvtilhørte mormor til Vladimir, prinsesse olga. Dvs. Russ dåb, hvis dato er forbundet med spredningen og styrkelsen af ​​kristendommen i de østlige slaves lande, var sandsynligvis rettidig.

Døden af ​​Rus: dato og beskrivelse af arrangementet

Kristianisering af befolkningen er blevet en sagvoldelig. Rusens umiddelbare symbolske dåb opstod i en af ​​biflodderne af Dnepr, floden Pochaina. Bønder, der stadig var loyale over for hedenske traditioner, blev massivt og kraftigt drevet ind i flodens farvande under prædikenes prædik. Her fandt Ruslands dåb sted. Datoen er 988 ifølge den kristne kalender, som fortællinger fortæller os. Samtidig fortsatte kristendommens sejrende procession i flere årtier, ikke engang i hundrede år. Som en åndelig vej var det bestemt mere progressiv end hedendom, men befolkningen var i lang tid trofast mod de gamle guder. Og de forlod ikke russernes åndelige liv endeligt. Og i dag har mange helligdage i den ortodokse kanon strengt taget hedenske rødder.

</ p>