Castes i Indien

Indiske castes blev introduceret i oldtiden. Der var fire vigtigste: Brahmins (dommere, lærere, præster), Ksatriyas (krigere og konger), Weisha (handlende og landmænd), Shundra (håndværkere og arbejdere). Der var også mennesker, der ikke tilhørte nogen kaste. De blev kaldt "untouchables". Disse mennesker udførte, såkaldt "beskidt arbejde", der er relateret til livets ende - høsting, fiskeri, slagtekroppe og så videre.

Repræsentanter for den højeste kaste i Indien, Brahminerne,ifølge legenderne kom der ud af gud Brahmas mund. For disse mennesker bestod meningen af ​​livet i at forstå filosofi, lette byrden af ​​livet, materielle begrænsninger, lidelse. Denne kaste omfatter præster, forskere, lærere, præster, prædikanter. Ofte arbejder Brahmins som bureaukrater. En af de mest berømte repræsentanter for denne kaste i Indien var statsministeren (den første i landet) Jawaharlal Nehru.

At dræbe Brahman var den største forbrydelse, hvor straffen også var død (dødsstraf).

Ksatriyas blev anset for at være kommet fra Brahma. Repræsentanter for denne kaste i Indien omfatter adelen, ledere, militært personel, maharajaer, Rajas, kongerne, den mest berømte var Buddha Shakyamuni. Denne legendariske grundlægger af buddhismen var en åndelig lærer af et stort antal mennesker.

En temmelig lang periode med kaste i Indieneksisterede parallelt. Deres repræsentanter krydsede ikke, og hver levede sit eget liv. Samtidig blev bryllupper mellem mennesker tilhørende forskellige lag af det indiske samfund forbudt.

"Untouchables" havde ikke nogetrettigheder. De var forbudt at besøge kirker og skoler. De fik heller ikke lov til at trække vand fra brønde, hvor kasterepræsentanter tog det. Udseendet eller berøringen af ​​"untouchable" blev betragtet som "snavset, besværliggjort en person". Derefter havde kasteens repræsentant brug for et rituelt bad. I denne henseende måtte "untouchables" i nogle regioner i landet kun arbejde om natten og om dagen at sove. Mange af disse "beskidte mennesker" vedtog efterfølgende en anden tro for ikke at blive udsat for mere ydmygelse.

Castes i moderne Indien er officielt forbudt,Den gradvise adskillelse af erhverv og håndværk elimineres gradvist. Samtidig forfølger landets regering en politik rettet mod at belønne dem, der har været undertrykt i lang tid. "Untouchable" tildele pladser i parlamentet, forskellige virksomheder, uddannelsesinstitutioner.

Sammen med dette er kasteadskillelsen faktiskfortsætter med at eksistere. Så et barn ind i skolen bliver spurgt om sin religion. Hvis den fremtidige studerende er professor i hinduismen, er de også interesserede i kaste. Så det viser sig, er der et sted for barnet i skole i overensstemmelse med accepterede normer.

Kaste er vigtig, når du går ind på et universitet eller college - jo lavere er det, jo mindre skal du score for optagelse.

Det er vigtigt for en person at være på arbejde. Således opretholder virksomhederne en balance.

Husk om støbeseparationen og enhedenfremtidige børn. Hver uge indeholder landets førende aviser en vedhæftet fil med ægteskabsmeddelelser. I dem er kolonnerne divideret med religion, den største handler om repræsentanter for hinduisme - kaster. Men ofte under annoncen kan du finde sætningen, at medlemskab ikke er vigtigt.

Ægteskaber mellem repræsentanter for forskellige kaster er ikke altider godkendt. Men i nogle tilfælde er de velkommen. For eksempel, når brudgommen refererer til en højere end bruden, kaste. Det skal bemærkes, at børn tilhører farens "ejendom".

Stræber efter officiel underdrivelse af rollenkaste i strukturen af ​​staten har ført til, at når den sidste folketælling befolkningen var ingen linje af kaste. De sidste publikationer om adskillelsen dateres tilbage til 1931.