Sekulær tilstand: myte eller virkelighed?

Ifølge grundloven i vores land, Ruslander en sekulær stat. Således kan ingen af ​​religionerne ifølge dette koncept etableres som universelt bindende. I henhold til artikel 14, stk. 2, i Den Russiske Føderations grundlov, er alle foreninger, der er skabt af religiøse grunde, lige før forfatningen. Det ser ud til, at alt er ekstremt enkelt og forståeligt. Men hyppigere kan man høre offentlige meninger om, at kirken og myndighederne i vores land har et direkte, indlysende forhold, der strider mod loven. Er det virkelig så?

En sekulær stat er en stat (genereltforstand), hvor forholdet mellem regeringen og kirken bygger på principperne om ikke-indblanding. At afsløre konceptet kan siges at religiøse foreninger ikke skal udføre nogen af ​​statens magtfunktioner henholdsvis og forvaltningen på dem, indebærer dette ansvar ikke. Samtidig bør statsstrukturer ikke blande sig i religiøse foreninger, myndigheder mv. Blandt andet forbyr den sekulære stat sammenslutninger fra at deltage i valg og enhver form for aktivitet af fester og bevægelser dannet af politiske grunde. Ingen har ret ved at bruge sine kræfter til at pålægge folket en bestemt religion eller verdenssyn. Generelt er det forbudt at oprette religiøse foreninger i statslige eller kommunale strukturer.

Den sekulære stat afspejler princippet omadskillelse af skolen og kirken. Der oprettes adskilte religiøse uddannelsesinstitutioner, i offentlige og private skoler koordineres alle uddannelsesmæssige religioner med lærere og forældre. En studerende har ret til at nægte at studere en sådan disciplin uden at forklare årsagerne.

Retten til religionsfrihed afspejles iFølgende princip i en sekulær stat: Ingen religion kan ikke være universelt bindende. En tvungen tvang fra en person til en eller anden religiøs form krænker hans rettigheder. Personen har ret til selvstændigt at vælge hvad man skal bede om, og hvordan man beder til guderne. Også retten til at være en ateist forbliver for personen.

Men den føderale lov, som også nævnerom foreninger, siger det også, at der er "særligt værdifulde" religioner, såsom kristendom, buddhisme, jødedom osv. Dette er i modstrid med forfatningen, som det kunne spores. Ifølge loven var det disse religioner, der påvirker dannelsen af ​​det russiske samfunds historiske arv. Det siges også, at der i en sådan organisation burde have været mere end 10 personer, mens hver enkelt enkeltperson har ret til religionsfrihed uafhængigt. På trods af at regeringen ikke har nogen ret til at påvirke kirken, fremmer staten dannelsen af ​​religiøse organisationer og støtter dem (yder økonomisk bistand, løser problemer med skat og andre fordele).

Så vender tilbage til emnet, Rusland er en sekulærstaten? For nylig er utilfredshed med den russisk-ortodokse kirke's aktiviteter ofte udtrykt i forbindelse med, at kirken angiveligt ønsker at udnytte den sekulære magt. Selv under Peter dannede jeg tanken om, at kirken er en religiøs institution, men i 1917 blev hele systemet helt ødelagt. Trods alle begivenheder i det sidste århundrede har kirken stadig denne eller den (omend indirekte) indflydelse på staten og folket. Denne kendsgerning er ubestridelig.

Den sekulære stat har den modsatte orden - teokratisk. Hvis den første religion ikke er grundlæggende, så er autoriteten bygget i kirkens hierarki i andet sekund.

At argumentere for, om landet respekteresforfatningsmæssig orden, det er ret vanskeligt. Vi lever i en multinationel stat, hvor antallet af religioner kan nå et hvilket som helst nummer, hvorfor det ikke er muligt at indføre en enkelt ideologi her.