Sandhedsproblemet i filosofien

Sandhedsproblemet i filosofien er centralti hele teorien om viden. Det er identificeret med selve essensen, er et af de vigtigste verdenssynskoncepter, er på niveau med sådanne nøglefænomener som God, Ond, Retfærdighed, Skønhed.

Sandhedsproblemet i filosofi og videnskab erret kompliceret. Mange begreber fra fortiden, for eksempel begrebet Democritus om atomernes udelelighed, blev betragtet som ubestridelige i næsten to tusinde år. Nu ser det allerede ud som en vildfarelse. Det er sandsynligvis, at en stor del af den nuværende videnskabelige teori vil vise sig at være misforståelser, der afvises over tid.

På hvert stadium af dets udvikling, menneskehedenhavde kun en relativ sandhed - en ufuldstændig viden indeholdende fejl. Anerkendelse af sandheden er relateret til uendeligheden af ​​verdensbevidstgørelsesprocessen, dens uudtømmelighed.

Sandhedsproblemet i filosofien ligger også iDen kendsgerning, at kendskabet til hver historisk epoke indeholder elementer af absolut sandhed, da den har et objektivt sandt indhold, er et afgørende faser af erkendelse, indgår i de efterfølgende faser.

Metoder til fortolkning

Sandhedsproblemet i filosofien krævede til sin løsning flere måder at fortolke dette koncept på.

1. Ontologisk forståelse. "Sandheden er hvad der er." Selve eksistensen af ​​en ting eller ting er vigtigt. Konkurrencens troskab kan afsløres på et bestemt tidspunkt, en person vil åbne den gennem ord, kunstværker, der gør det til alles ejendom. Men i tilfælde af forskellig forståelse og opfattelse af samme proces er en sådan stilling ikke kritisk.
2. Epistemologisk forståelse. "Sandheden er, når viden svarer til virkeligheden." Men der er også meget uenighed, fordi sammenligningen af ​​det åbenlyst uforlignelige: virkelige materiale og ideal er udbredt. Desuden kan mange fænomener, for eksempel "frihed", "kærlighed", ikke verificeres.
3. Positivistisk forståelse. "Sandheden skal bæres ud af erfaring." Positivisme betragtede kun, hvad der virkelig kan testes i praksis, og resten gik ud over grænsen for at studere "rigtig filosofi". En sådan tilgang udelader klart mange vigtige fænomener, processer og essenser.
4. Pragmatisk forståelse. "Sandheden er nytte, effektiviteten af ​​viden." Ifølge denne tilgang giver retten til at anerkende, hvad der giver effekt, fortjeneste.
5. Konventionel forståelse. "Sandheden er en aftale." Ifølge denne fremgangsmåde var det nødvendigt at være enige om, hvad der skulle betragtes som den rigtige konklusion, hvis der var uoverensstemmelser. Denne position kan kun bruges i en bestemt periode og ikke i alle aktivitetsområder.

Mest sandsynligt, sandhedens problemer i filosofienforene alle disse tilgange. Sandheden er, hvad der rent faktisk eksisterer, svarer til vores viden. Samtidig er dette en klar aftale, en aftale. Det er objektivt og subjektivt, absolut og relativt, konkret og abstrakt.

Stor betydning i kognitiv aktivitetspille en persons tro, overbevisning, tillid. I erkendelsesprocessen bliver subjektet tættere på verden, forenes med det. Kognitive holdninger er holdninger af interesse, ikke ligegyldighed og upersonlighed. I den kognitive proces er der et forsætligt valg af tro og tro. Faktisk er troen udgangspunktet for viden og dets formål. Det giver dig mulighed for at overvinde det kløft, der eksisterer mellem uvidenhed og viden. Sandhedsproblemet i filosofien ligger i valget af en mere overbevisende forklaring. For at mobilisere deres åndelige kræfter i mangel af præcise beviser eller manglende information skal man derfor have tro på ens egen evne.