Processionen i Kursk-provinsen. Den sociale betydning af billedet

I lang tid i Rusland eksisterede der en frommeden brugerdefinerede til at fejre hukommelsen til de mest ærede mirakuløse ikoner ved tværgående måder. Vidne til en af ​​dem i Chuguev i 1877 var I. Repin. Et lyst og imponerende skuespil fungerede som grundlag for tegningen af ​​maleriet "Processionen i Kursk-provinsen." Helt samme idé af billedet tog form efter at have besøgt den berømte Root Desert. Det var der, at korsprocessionerne indsamlede det største antal pilgrimme.

"Processionen i Kursk-provinsen." Beskrivelse af maleriet

Endelig arbejde på maleriet blev afsluttet i1883 år. Tøj bærer seeren på en varm sommerdag. Langs den støvede vej, blandt den lumre uklarhed af dybden af ​​billedet bevæger en endeløs procession procession. De bærer mirakel-arbejdende ikonet til det sted, hvor det engang blev vist for folk.

Alle detaljer i maleriet er skrevet med en slåendekonkrethed. Dette tilintetgørende alle rundt om solen, hvis stråler, da det var koncentreret i guld præstekjoler luften fyldt med støv og den monotone brøl fra publikum flytter til beskueren, og, vigtigst af alt, ansigterne på deltagerne. De Repin lykkedes med ekstraordinære evner overførsel og bevidstheden om vigtigheden af ​​begået deres sag, og på samme tid er knyttet til en rent jordiske lyster og lidenskaber.

Men "Processionen i Kursk-provinsen" af Repin erikke blot en genre scene, der angiver en bestemt begivenhed, dette er et galleri af portrætter mesterligt skabt af kunstneren. Det skildrer repræsentanter for forskellige lag af samfundet i postreform Rusland. Et dokumentarisk præcist billede af social stratifikation og ulighed er givet.

Maleri Repin - kritik af hykleri og hykleri

Ilya Yefimovich tilhørte den velkendteCommonwealth Peredvizhnik overholde hovedsageligt ostrosotsialnoy fokus for deres værker. Denne kategori omfatter "Krydstog i Kursk-provinsen." Imidlertid bør det forstås, at den kritik, i dette tilfælde, ikke fokuserer på religion i almindelighed og den ortodokse ritualer som det forsøgte at behandle den periode af oprør, men kun på den hykleriske og selvretfærdige religiøse udtryk.

"Værterne i livet" og de fattige på landet

I den centrale del af billedet, i dybderne, lyse ogsatirisk afbildet med tyk grundejer indbildsk og arrogant person sparsommelighed omfavnede ikon, og ved siden af ​​det et groft landsby hoved, kører væk med en pind fra hans velgørerinde presser fra alle sider af bønderne. Kunstnerens arbejde "Processionen i Kursk-provinsen" præsenterer en klar afgrænsning af sociale grupper. På den ene side de "mestre i livet", er i sig selv en grundejer, og kører hendes omgangskreds, og alle såkaldt ren offentlig, som udgør den vigtigste del af processen, på den anden - "nødvendighed er uberegnelig," som almindeligvis kaldes i Rusland de lavere lag af samfundet, berøvet borgerrettigheder og dårligt stillede. De har begge sider ledsage processionen, han var jaloux på frelse sjælen, også ønsker at bøje sig for helligdommen, men det blev fjernet fra den monterede politiet og nidkære herregårde tjenere.

En meget karakteristisk figur af en tiggerkampe foranplanen for maleriet "Processionen i Kursk-provinsen." Han, som ingen andre, har brug for Guds hjælp og forsøger i det mindste at nærme sig helligdommen. Det kan ses, at hunchbacken prøver med al sin magt, men han er blokeret af en bondestang, der har givet sig ret til at bestemme, hvem der skal være nær det mirakuløse, og hvem der ikke gør det.

At afsløre helliges hykleri

"Processionen i Kursk-provinsen" Repin ersatire og repræsentanter for kirkekredse, der erstatter højt åndeligt ministerium med jordiske og forgæves bekymringer. Dette er først og fremmest en gruppe præster, der følger landejeren, der bærer ikonet, omgivet af en halvcirkel af en vigtig herre og ledende servile samtaler med ham. I alle henseender er det tydeligt, at al deres opmærksomhed er givet til en mulig velgørende, og til det mirakuløse ikon, har de ingen forretning.

Billeder af samfundets sociale liv

Maleri "Religiøs Procession i Kursk-provinsen" (genresom naturligvis refererer til skarpt socialt), er ved den fælles mening den mest levende manifestation af forfatterens kreative retning. Repin tiltrak aldrig små episodiske emner. Han tog altid op i store historier, som omfattede forskellige scener i samfundets liv. En fremragende mester, Repin var i stand til at kombinere i sine malerier en akut groteske med en dyb individualitet og psykologi af hans figurer.