Næsten lige fra begyndelsen af menneskeheden deter opdraget i lignelser og sange, som er givet i Bibelen. I dag er Bibelen kommet gennem mange århundreder, idet man har overvundet mange vanskeligheder. Det var forbudt at læse, ødelagte, brændte i ilden, men det er stadig intakt. Atten århundreder det tog at skabe det, det tager omkring 30 geni forfatter, der levede i forskellige år og epoker, hele bøger af Bibelen skrevet i 66 forskellige sprog.
For skoleprogrammet skal børnenetale om bibelske temaer i billedkunst. IZO på skolen introducerer derfor eleverne til de bibelske tegn og historier, der beskrives i bogen.
Store verdenskunstnere brugte bibelsketemaer i billedkunst. Måske forlod den strålende kunstner Rembrandt sit mærke mere lyst. Han lykkedes meget sandfærdigt og oprigtigt at vise den uudtømmelige rigdom af menneskets indre verden gennem bibelske emner i maleri. Hans figurer er som almindelige mennesker, samtidige, blandt hvilke kunstneren levede.
I en simpel mand kunne Rembrandt seindre integritet, adel og åndelig storhed. Han formåede at formidle de smukkeste kvaliteter hos en person på billedet. Dens web fyldt autentiske menneskelige følelser, klar bekræftelse af dette er billedet af "Korsnedtagelsen" (1634 g). Berømte maleri - "Assur, Haman og Esther", skriver på den bibelske myte, der fortæller, hvordan Haman jøderne bagtalt før Assyrerkongen, der ønsker deres død, og dronning Ester var i stand til at afsløre den snigende løgn.
I kunsthistorien er det svært at finde meremystisk og tvetydig maler end Brueghel. Han efterlod ikke nogen noter, afhandlinger eller artikler om sit liv, og han tog heller ikke selvportrætter eller portrætter af sine kære. På hans lærred er de bibelske temaer i billedkunst dækket af mysterium, tegnene har ikke mindeværdige ansigter, og alle figurer er uden individualitet. I hans malerier kan du se Herren og Den Hellige Maria, Kristus og Johannes Døberen. Lærredet "Tilbedelse af Magi", som det var, er dækket af et snehvid slør. Derfor er malerierne så attraktive. Ser på dem, jeg vil løse mysteriet.
Braggly karakterer af Bruegel er afbildet blandtsamtidige, de fører deres almindelige liv på de flamske bygader og på landet. F.eks. Er Frelseren, belastet med hans kors vægt, tabt blandt en lang række almindelige mennesker, der ikke engang mistanke om, at de gør deres moralske valg ved at se på Gud.
Den store Caravaggio skrev dåser, der forbløfferderes usædvanlige, forårsager de stadig opvarmede debatter mellem kunstfyndere. På trods af at en favorit emne for maleriet under renæssancen var festlige scener, Caravaggio forblev tro mod sig selv, sin tragiske tema. På hans lærred lider folk forfærdelige plager og umenneskelig lidelse. Bibelske temaer i billedkunst af kunstneren kan spores i de malerier af "Korsfæstelsen St. Peter", der viser udførelsen af apostlen blev korsfæstet på hovedet på et kors, og "Gravlæggelsen" med billedet af den populære drama.
I hans malerier er der altid endet fælles menneskes liv. Han foragtede stærkt billeder med et fiktivt plot, det er kopieret ud af livet, for ham var der slikklæde og underholdningsforlystelser. Jeg var sikker på, at kun lærred, der skildrer det virkelige liv, kan betragtes som en rigtig kunst.
I Rusland optrådte ikonografi i det 19. århundrede efterSom i 988 vedtog Rusland den byzantinske religion - kristendommen. I Byzans, mens ikonografi og temaer i Det Gamle Testamente i de skønne kunster, er blevet en streng, kanonisk billede system. Tilbedelsen af ikonerne blev den vigtigste del af dogmen og tilbedelsen.
For et par århundreder i Rusland, emnet formaleri var kun ikon maleri, gennem det en simpel mennesker knyttet til kunst. Billedmålinger fra Kristi liv, jomfru Maria og apostlene forsøgte ikonmalerne at udtrykke deres individuelle ide om godt og ondt.
Ikon malere skulle altid følgestrenge regler, kunne de ikke skildre et fiktivt eller fantasisk plot. Men de er ikke blevet frataget muligheden for at skabe, det var muligt at fortolke Bibelen historier i billedkunst, efter eget skøn, vælge en anden kombination af farver. Ikoner af nogle ikonmalere adskiller sig blandt andet ved deres specielle skrivestil.
Ofte er emnet for videnskabelige diskussionerde tilhørende enkelte ikoner til Rublevs værk. Det eneste arbejde Rublev præcist skrev, er ikonet "Trinity". Forfatterskabet af resten er stadig i tvivl.
"Treenigheden" skildrer den ekstraordinære enkelhed og"Laconic" af den bibelske begivenhed. Med den største færdighed udpegede kunstneren præcis de detaljer, der hjælper med at genskabe arrangementets præsentation - et bjerg, der symboliserer ørkenen, Abrahams og Mamres eget egetræ. Takket være dette ikon er kunst, der blot illustrerer Bibelen, omdannet til en kognitiv. Tidligere vovede ingen til en sådan reinkarnation af den hellige tekst på billedet.
Det gamle russiske maleri har altid fulgt klartden bibelske tekst, sit oprindelige mål var at genskabe billedet, som fortæller Bibelen og evangeliet. Rublev var i stand til at afdække den filosofiske betydning af de bibelske skrifter.
Plotter fra det nye og det gamle testamente besætter enfra de vigtigste steder i kristen maleri. Mens man skildrer bibelske emner, skal kunstneren overføre den hellige tekst til lærredet, bidrage til forståelse, styrke følelsesmæssig opfattelse og styrke troen. Derfor er billedkunst og Bibelen tæt forbundet, deres historie ændret sammen.
Kristen kunst er ikke let at reproducerebibelske emner. Talenterede kunstnere skabte fantastiske malerier, som hver især er unikke, fordi de fortæller på en særlig måde om den bibelske historie.
Oprindelig opstod kristendommen som en ny undervisningi jødedommen, derfor i begyndelsen af kristen kunst råder emnerne fra det gamle testamente. Men så begyndte kristendommen at bevæge sig væk fra jødedommen, og kunstnere begyndte at skildre historier fra det nye testamente.
Et af de tegn, der forener flere trosretninger (jødedom, kristendom og islam) er Abraham. I billedet kombineres flere ansigter:
I de jødiske og kristne forestillinger er derBegrebet "Abrahams barm" er et specielt andetverdigt sted for de døde retfærdiges hvile. I maleriet skildrer Abraham, der sidder på knæene, i hans bryst eller i maven sidder de troendes sjæle i form af børn. Det kan ses på lærredene "Golden Gate", "Prince's Portal".
Men det mest foretrukne emne relateret til Abraham er ofre.
Bibelske skrifter fortæller hvordan GudHan bad Abraham om at brænde sin søn Isaac for at bevise sin loyalitet. Faderen byggede et alter på Mount Moriah, og i det sidste øjeblik af Isaks ofre viste en engel sig for dem og stoppede ham. I stedet for et barn blev et lam brændt.
En sådan dramatisk episode fører til dyb refleksion på Guds retfærdighed.
Bibelske temaer i billedkunstaltid tiltrækker kunstnere. På trods af at de bibelske historier for lang tid i fortiden, malere formår at afspejle nutidige virkelighed gennem deres liv.
</ p>