Daria, Dasha, Dashutka, Dasha - som kundiminutive-caressing former kan ikke matches med dette gamle, søde kvindelige navn! Siden forælden er det kommet ind i vores hverdag, og næppe vil nogen huske nu, at et ord kommer fra det gamle persiske sprog. To rødder deltog i dens dannelse, hvis fælles betydning er "at have en god gave". Som de fleste kvinders navne skete det fra hanen. Hvem kender historien godt og husker den legendariske Darius - jeg, II og III, persernes konger. I Rusland kaldte Daria for det meste piger fra det fælles folk I begyndelsen af den sovjetiske æra mistede navnet sin popularitet og genkøbte det ved slutningen af 1970'erne. En reel bølge af entusiasme for dem blev noteret i 2009-2010. Og nu er Dashutok meget i byen og især på landet.
Hellige lånere
Kaller dette et barn, forældre selvfølgelig,er interesseret: hvornår er hans engels dag? Hvornår markerer navnet på Darya navnedag, med hvem er det specifikt relateret? Til hvilken hellige Dasha skal vende i bønner og hvis ikon for at give pigen i dåben? Lad os prøve at forstå.
Traditioner af den dybe antikvitet
Mange navne har ikke kun sekulære,sig den verdslige historie, men også åndelig. Det gælder også vores. Daryas navne fejres både i ortodokse og katolske trosretninger. De er forbundet med flere virkelige kvinder, der har lidt store og uretfærdige plager for Kristus.
Den første af dem - Darius of Rome, der boede i det 3. århundrede. Hun besad fantastisk skønhed og charme, et livligt sind og oprigtig overbevisning i paganismens rigtighed. Men efter at have giftet sig med en kristen troede hun på en ny religion. Daryas navne er for det første forbundet med hendes omvendelse og dåb. Sammen med sin mand Chrysanthus prædikeede hun nye normer for menneskelig samfund og Guds bud. De myndigheder, der ledes af Claudius, forfulgte forfærdelig familien, men selv oplevede betydelige mirakler og delte hurtigt fængslernes overbevisninger. Kara fra kejseren holdt sig ikke venter. Companions of Darius og Chrysaphan blev grusomt henrettet. Og den uheldige kristne kvinde og hendes mand blev givet til skæl og afsavn: han blev kastet i en pit med urenheder, hun blev sendt til en bordel. Men som de gamle kilder fortæller os, blev mirakler i de tidlige år af kristendommens udbredelse ofte udført med martyrer. Her og der er Daryas navnedage, og for det andet er hendes missionære aktivitet markeret blandt skæbne, korrupte kvinder og dem, der brugte deres tjenester. Da nogen forsøgte at angribe på en smuk helgenes krop, kom et stort løve ud af ingenting fra hende og forsvarede pigen, mens han ikke fratager kindens liv. Og Daria prædikede. Og alle, der stod overfor dette mirakel, modtog dåb og troede. Også med hendes mand var der fantastiske begivenheder: i stedet for stank og vederstyggelighed viste hans pit sig for at være fuld af duft. At indse, at det var umuligt at klare den hellige familie, gav kejserenummeret torturerne til begge torturere og beordrede dem derefter til henrettelse.
De modtog martyrdom ved at blive begraveti landet i live. Snart blev begge listede som kristne kirkers hellige. Daryas navnebror i katolicismen fejres den 25. oktober. I ortodoksien afspejles hendes åndelige og moralske præstationer i sådanne datoer som 17.-18. August, 1. og 4. april.
Fra Romulus til vores tid
De hellige nævner ikke kun den romerske Daria. Historien husker en anden, den ærede martyr, som blev forhøjet til rang for 10 år siden (i 2003).
Dette er Darya Zaytseva, non, kirkens lederZnamenskaya i landsbyen nær Moskva. Ifølge opsigelsen af de skurker, der havde tjent sovjetregimet, blev kvinden arresteret. Hun skjulte ikke sine synspunkter og overbevisninger, og blev derfor skudt i 1938 (14. marts). Dette markerer endnu en ortodokse fødselsdag med navnet Darya. Ifølge kirkens kalender er dagen for sin død registreret som engelens dag. Og Zaitsev blev rehabiliteret i 1989. Et godt navn blev returneret til kvinden, omdømmet blev genoprettet.
Dette er en usædvanlig skæbne for dette navn og dets bærere.
</ p>
