Rusland er ikke kun multinationalt, men også"Multi-religion" land. Bortset fra meget sjældne og vilde religiøse verdensudsigter er måske alle trosretninger repræsenteret i det. Hvis man tager højde for, hvor mange tatarer, kasakhere og andre centralasiatiske bosættere bor på russisk territorium, er ingen overrasket over, at muslimer har til hensigt at have deres sted for tilbedelse på bopælsstedet. Så moskeen i St. Petersborg afspejler i princippet simpelthen den etniske sammensætning af befolkningen og er samtidig et værk af arkitektonisk kunst.
Dette refererer til den der bærer navnet"Katedralen". Indtil det 9. år i det nuværende årtusinde var det generelt den eneste moske i Skt. Petersborg. Det betragtes dog stadig som et af de mest monumentale og rummelige i Europa. Tre-etagers bygning kan rumme op til fem tusind besøgende. Den store hall, der ligger i bunden, er beregnet til at bede mænd. Anden sal er reserveret til kvinder-mummulenter, og på tredje sal er der en åndelig muslimsk uddannelsesinstitution - madrasah. De studerer det grundlæggende i islam, tatarisk og arabisk. Officielt tilhører katedralen moské i Skt. Petersborg nu det sunni samfund, men enhver muslim kan bruge den. Og mennesker af anden tro får lov til at gå uhindret, hvis de er interesserede i islam og respekterer muslimske traditioner. Især bør kvinder være klædt beskedent, bør hovedet være dækket med et tørklæde (ikke en hat eller kasket), lytte til tjenesten det er kun tilladt i kvindernes afdeling. Besøg moskeen i Sankt Petersborg kan være 2 og 6:00, når de udføres Zuhr og Asr på fredag - 3 under fredagsbøn.
Vi kan sige, at den mest berømte moské iSkt. Petersborg skylder sin eksistens til udholdenhed og konsistens af tatarerne. De forsøgte at få tilladelse fra myndighederne til at bygge et bønshus, der startede i 1798. Så blev de nægtet, men de forladte ikke anmodninger og formaninger. Allerede i 1803 blev et udkast til "Tatar Mosque" foreslået til overvejelse. I St. Petersborg forblev han uembodieret, selvom alle arkitektoniske beregninger blev foretaget - fra hegn til lokalisering af interne lokaler. På det tidspunkt var tilbagetrækning af muslimske steder for religiøse ritualer allerede påkrævet: tjenere om vinteren var for det meste fra tatarerne. Det var dog først i 1881, at Mahometan Ahun ved navn Bayazitov fik tilladelse til at bygge en moske i Skt. Petersborg.
Begyndelsen kan betragtes som begyndelsen af 1904,da et møde med Bukhara-emiren førte den russiske tsar til at autorisere Bayazitov til at oprette en muslimsk kirke. Da de begyndte at bygge den første moske i St. Petersburg, blev Gur-Emir, et tempel i Samarkand, taget som model. Det var dog ikke en dum kopi - arkitekterne forsøgte at kombinere Koranens lære og udviklingen af europæisk kultur. Dette blev i høj grad lettet af granitvenden mod strukturens vægge, og det gav strukturen et ret stramt udseende, som er fraværende i den traditionelle østlige arkitektur. I 1913 blev den første tjeneste afholdt i moskeen, på trods af at konstruktionen endnu ikke var afsluttet. Islamiske religiøse ledere gjorde det til en betydelig dato - 300 år siden grundlæggelsen af Romanovs hus. I 1914 begyndte verdenskriget, og bygningen blev betydeligt bremset, hvilket resulterede i, at arbejdet fortsatte indtil 1918, og regelmæssig tjeneste begyndte først i 20. Efter 1930 gik den første (og eneste) katedralmoske i St. Petersborg til statens fond og bragte ikke en religiøs byrde før 1956, da den blev overført til det muslimske samfund. Og siden 1968 er det også anerkendt som et arkitektonisk monument.
Siden 2009 er katedralmosen ikke den enesteen kultkonstruktion af den muslimske forstand. Selvfølgelig er den nye moske meget mindre end den "første svale", men tusind bønner er egnede til at passe. Navnet på kirken skyldtes dets placering - distriktet Kolomyaga i den nordlige del af byen. Byggetilladelsen blev udstedt i det femte år af dette århundrede, men templet begyndte at fungere kun fire år senere. I grundlæggernes planer - placeringen i den nærmeste bygning i det islamiske institut, fokuserede kun på mænd og designet til at studere spirituelle islamiske discipliner.
Måske er disse de vigtigste moskeer iSt. Petersborg. Adresser af dem: Kronverksky Ave, 7 - for Sobornaya (med metro til Gorkovskaya), Parachute Street, 7 - for Kolomyazhskaya. Der kan du gå fra stationerne "Pioneer" eller "Specific". Trofaste muslimer kender sandsynligvis andre mindre kirker til odnovereterne, men de har kun den regionale betydning.
Der var en nyhed om, at muslimsk religiøsfigurer skal bygge det højeste tempel af deres tro på Porforov Cemetery. Minarets top er planlagt til at være 200 meter høj. Komplekset skal omfatte et kulturelt islamisk center med udflugter til den yngre generation. Stedet for fremtidig konstruktion vælges af højdensitetsmæssige årsager inden for den befolkningsberettigede islam. Der er imidlertid et stort antal modstandere af projektet. Hovedsagen er, at den gamle kirkegård er reserveret til bygning - ifølge loven kan der ikke placeres noget på det, undtagen parker og parker, for ikke at forstyrre askens aske.
Vil ideen om muslimske aktivister blive realiseret - tiden vil fortælle.
</ p>