Store er de helliges fortjeneste for Herren. Mange af dem har allerede fra en tidlig alder stræbt efter perfektion fra Himmeriget. Sådan var Paraskeva Pyatnitsa, hvis forældre forsøgte at uddanne deres datter i tro og kyskhed. Efter sig selv martyrkorset oplevede hun med sin åndelige kraft endnu engang Guds uforlignelige store magt, som straffet idolyrkere og deres guder.
Saint Paraskeva fredag blev født i det 3. århundrede e.Kr. e. i det romerske imperium i ikonet (det moderne Tyrkiet). På det tidspunkt var Diocletian statens hersker, som forfulgte dem, der prædiker kristendommen. Pigens forældre troede trofast på den ene treenighed, som lever af Guds lov. De holdt altid fast, æret onsdag og fredag, og huskede i disse dage Jesu Kristi lidelse, som led plage som forsoning for menneskelige synder. Af frygt for Gud og umokkelig tro på ham gav den Højeste sine forældre en datter. De kaldte hendes Paraskeva, hvilket betyder "fredag", siden pigen blev født på denne dag. Desværre flyttede de retfærdige hurtigt til en anden verden og efterlod en ung pige alene på et syndigt land. St. Paraskeva fredag fortsatte sine forældres arbejde, idet de holdt Guds bud og resterende kaste. Alligevel valgte hun selv den himmelske Brudgom - Jesus Kristus og tænkte kun på at være tæt på ham.
Pigen var smuk både i krop og sjæl. Mange rige mænd vædde hende, men hun forblev adamant. Paraskevy's forældre forlod deres døtre en god arv. Modtaget penge, den store martyr Paraskeva tilbragte fredag ikke alene for sig selv, men på tøj og mad til de fattige. Alle livets charme: en dyr kjole, smykker og underholdning - pigen betragtes som midlertidig og letfordærvelig. I stedet for jordiske fornøjelser bad Paraskeva og forkyndte tro på Jesus Kristus.
Trods det faktum, at kristne i disse tiderblev udsat for forfærdelige forfølgelser, fortsatte Paraskeva at forkynde Kristi tro. Mange unge mænd, der så den hellige hellige skønhed, opfordrede hende til at gifte sig med og bøje til idolen for at bevare sit liv og ikke lide alvorlige grusomheder. Men den store martyr Paraskeva fredag svarede altid, at den ene Gud er Jesus Kristus, og han er hendes eneste Brudgom. Nogle byfolk, takket være helgenen, omvendte sig, mens andre fortalte hende for sådanne prædikener.
Når Diocletian bestilte sine emnerGå til byerne i det romerske rige på jakt efter kristne, der afviger resten fra afgudsdyrkelse. Aetias Eparch blev givet et dekret om at besøge Iconium-byen og finde hemmelige troende i den ene Herre.
Folket mødte den suveræne med den storeudmærkelse. Byerne, uden at gemme sig, fortalte, at der var en pige ved navn Paraskeva, der bekæmper Jesus Kristus og ikke går til templet for at dyrke afguder. Høring dette, Aeti krævede, at hun straks blev identificeret og præsenteret for retten. Krigerne fandt hurtigt pigen og sendte hende til eparch. Aetius, der så den smukke Paraskeva, var fascineret af hendes skønhed. Helgen var ikke trist, men tværtimod glødede med glæde. Aeti ønskede at vide, om folk fortalte en smuk pige. Paraskeva svarede uden frygt og tvivlede på, at hun var en sand kristen og tilstår Herren. Aetius inviterede hende til at bøje sig til guderne i afgudernes tempel. Til dette lovede han at redde sit liv. Et emne for kejseren skjulte sig ikke, at Paraskeva kunne lide ham meget, og han tilbød helgen at gifte sig med ham. Men jomfruen var adamant. "Min eneste brudgom er Jesus," svarede hun. Aetius truede Paraskev med den foruroligende lidelse, som bøddelene havde forberedt på hende. Men pigen var ikke bange for det, fordi hun vidste, at efter alle torturerne ville Herren tage hende til ham. Enraged Aeti beordrede bøderne at tage tøjet af og slå den unge krop med oksener. Paraskeva under den forfærdelige plage udgjorde ikke et enkelt barmhjertighedsord, men hun priste kun Herren for sig selv. Aetius, ude af stand til at se, hvordan de ødelægger pigerens skønhed, beordrede hængerne til at stoppe og igen beordret helgen til at bøje til afguder. Paraskeva, knækkede hendes tænder, var stille. For denne Aeti fornærmet hele den kristne familie, hvorefter pigen spyttede i hans ansigt. For eparch var det sidste halm. Udover sig selv med vrede, beordrede han bøderne at hænge Paraskeva på hovedet og rive den med jernklør.
Den uheldige bad, og hendes blod spredte jorden. Da bøden så, at pigen allerede var ved at dø, informerede han Aetia om dette. Han beordrede at kaste Paraskeva i fængsel, således at ødelæggelsen af jorden ville være mere smertefuld for hende.
Såret og uden styrke lå Paraskeva fredag påhalvdelen af fængselscellen, som om den er død. Men Herren, der så hende altomfattende kærlighed til den hellige treenighed, instruerede engelen til pigen. Han kom til Paraskeva med et kryds, en tornekrone, et spyd, en stok og en svamp. Englen trøstede den udmattede pige og gned sine sår. Kristus helbrede Paraskeva - kroppen blev frisk igen, og hendes ansigt oplyste en strålende skønhed. Pigen skinnede som en engel. Paraskeva i taknemmelighed for helbredelsen begyndte at forherlige Herren.
Om morgenen af vagten, der har dukket op i fængselscellenParaskeva, fandt ud af, at pigen er helt sund. Fyldt med glæde, hun sang bønner og roste Herren. Skræmt, vagterne skyndte sig til Aetia og rapporterede et hidtil uset mirakel. Eparch indkaldte Paraskeva og sagde, at hendes helbredelse er en fortjeneste af afguder, som romerne tilbeder. Aetius tog pigen med hånden og førte hende til et af templerne. Paraskeva gik uden modstand ind templet. Hun vendte sig til himlen og sagde en bøn til Herren, hvorefter der opstod et forfærdeligt jordskælv. Alle gudernes statuer blev ødelagt og vendt til støv. Mange der så dette, blev til kristendom. Og kun Aetius betragtede det som et ritual af stærk magi og bestilte at hænge helgen til søjlen og brænde siderne med lamper. Endnu vendte Paraskeva til Herren. Ifølge hendes bønner vendte den Almægtige den varme ild fra jomfruen og sendte ham til torturerne. De mennesker, der så mirakler udført af Herren gennem Paraskeva, troede på Jesus Kristus og afviste hedenskab. Aeti var bange for, at han ville miste sin magt, som var baseret på troen på afguder. Derfor beordrede han at afskære Paraskevas hoved. Endelig tager Herren sjælen af en plaget, skrøbelig pige ind i himlens rige, hvor evig lyksalighed ventede på hende.
Efter at have afsluttet den langvarige Paraskeva, Aeti aspå ingen måde besluttede han at gå på jagt. På vejen til skoven kastede sin hest, der stod på bagbenene, linjalen til jorden. Han døde på stedet og sendte sin sjæl til evig ødelæggelse i underverdenen.
Herefter tog kristne, hvoraf mange troede på Herren gennem Paraskeva, at tage jomfruens legeme og kunne begrave hende i huskirken.
Helliges relikvier helbrede menneskers åndelige og fysiske sygdomme ifølge hendes bønner for Herren.
Paraskeva Pyatnitsa, hvis ikon er præsenteret iDenne artikel er portrætteret som en russiskhåret pige med en kron på torner på hendes hoved. Hun er klædt i rød maforium og blåt omslag. I venstre hånd holder den store martyr en rulle med Creedens tekst og i højre hånd et kors, der symboliserer troen på Kristus og den lidelse, som Paraskeva led fredag. Indtil det 20. århundrede var ikonet for helgen i hvert bondehus. Landmændene ærede specielt hendes billede og dekorerede ham med elegante bånd, blomster eller et beklædningsgenstand. På dagen for den store martyrs hukommelse (10. november ifølge en ny stil) kom bønder nødvendigvis til kirketjenesten og indviet de frugter, der blev holdt i huset indtil næste år.
Også i russiske landsbyer på Paraskeva ferieFredag blev taget for at indvie et stykke linnedække, der var hængt med en helgenes billede. Derfor kan du i ortodoksi finde et andet navn af den store martyr - Paraskeva Linnia. Bønderne bad til helgen om bevarelse af kvæg, især køer.
Først og fremmest kommer folk til hende,engageret i landbrug og husstand liv, såvel som dem, der har et husdyr. Paraskeva Pyatnitsa, som gav et løfte om jomfruelighed, beder for Herren for dem, der forventer en værdig brudgom. De, som i lang tid ikke kan forestille sig et barn, kan også henvende sig til den store martyr i håb om et mirakel om frembringelse. Paraskeva Pyatnitsa hjælper også med at organisere fred i familien, som alle ortodokse kristne beder om.
Helgen helbreder de troendes åndelige og fysiske lidelser, især i tilfælde af uudholdelig smerte, og også under diaboliske fristelser.
Mærkeligt nok hjælper handelshandlerne også Paraskeva fredag, som de beder om dem, der er forbundet med denne aktivitet. Derfor er traditionen at arrangere messer på en fredag.
Billedet af Paraskeva er ofte sat på kilder ogbrønde for at vandet får helbredende kraft. I Rusland var det også sædvanligt at binde blomster til hendes billede, og derefter lave afkog fra dem, som ikke kun blev behandlet af fysiske, men også psykiske sygdomme. Paraskeva Pyatnitsas bøn var så stærk, at hendes tekst var skjult i et stykke klud, der blev påført et ømt punkt og helbredt.
I Rusland tilbadede folk Paraskeva fredag somforbøn af piger, der ønsker at blive gift. Det var derfor, hun blev bedt selv for beskyttelsen og bad om hjælp i kærlighedens anliggender. Paraskeva Pyatnitsa, som aldrig tænker på ægteskab og som løfter til jomfruelighed, hjælper kaste piger med at gøre et værdifuldt valg i deres søgen efter at skabe en familie.
Saint Paraskeva blev introduceret til vores forfædrestreng mand, som beordrede dem til strengt at observere posten på onsdag og fredag, nemlig ikke at gøre husstandsarbejde og ikke at bære strid med folket. Hun forbød også dem at spise fastfood i disse dage. Helgen kom til mange bønder i visioner, så ingen tvivlede på, at det var den store martyr selv. Det er derfor i nogle dele af vores land, at sædvanen til at redde syning, vaske tøj og andre ting på dagen for Paraskeva fredag, stadig bevares.
Vores forfædre fortalte os også det
I det gamle Rusland er billedet af Paraskeva Fridays ofteblandet med den hedenske gudinde Mokosha, som var æret som keeper af familiens ildsted. Derfor krediteres den ortodokse helgen med beskyttelsen af landbrug og husliv.
Nogle mener, at paraskeva's veneration af handelsfolk skyldes det faktum, at siden antikken var fredag en retfærdig dag.
Lignende tvister om helliges protektion varforfulgt af den hellige synod, der forbød at blande billedet af den store martyr med en hedensk gudinde. Men traditionen om indvielse af frugt og kilder har overlevet til denne dag.
Ved krydset af vejene i Rusland,Specielle søjler eller logs, hvor fodgængeren måtte aflægge et offer. Ved vedtagelsen af kristendommen blev sådanne bygninger fjernet, og i deres hjem blev tårne og kapeller bygget. Mange af dem er bygget til ære for Paraskeva fredag.
For eksempel en af de berømte bygningerer kapellet i Paraskeva Pyatnitsa, der ligger i Krasnoyarsk på vagtbjerget. Dette tårn betragtes som et symbol på byen. Hendes billede findes på ti-rubelnoten fra 1997. Lignende kapeller er også opført i andre byer i Rusland.
Til minde om martyr byggetOrtodokse komplekser, hvis centrale figur var fredag paraskeva. I Butovo blev der bygget en kirke, der stammer fra det 16. århundrede. Trætemplet blev brændt under invasionen af litauerne. Stone version blev bygget i slutningen af XVII århundrede. Kirken blev restaureret i XX århundrede. Paraskeva Pyatnitsa tempel er bygget i form af et skib - en spirituel guidebog for den ortodokse. Kronet med gyldne kupler ser det ud som om han kalder folk på en lang og vanskelig, men værdig sejling langs livets og troens flod.
Kirken Paraskeva Pyatnitsa er også bygget iYaroslavl. Dets officielle navn er Pyatnitsko-Tugovsky tempel. Det blev bygget i slutningen af det 17. århundrede. Et af dets kapeller er dedikeret til annunciationens fest. Paraskeva Pyatnitsa oplevede særlige vanskeligheder i 30'erne af det XX århundrede. Derefter blev der på de sovjetiske myndigheders ordrer nedtaget klokketårnet og en af kuplerne. Kirken Paraskeva Pyatnitsa blev kun restaureret ved slutningen af det 20. århundrede, da kirken blev overført til det yaroslavlbispedømme.
Læs med hele mit hjerte bønnen i ParaskevaFredag er meget effektiv. Efter alt er alle hellige mæglere mellem Herren og folket. Bønnerne af martyrer og helgener overfor Den Højeste er altid opfyldt. Derfor er bønnen en obligatorisk komponent i en ortodoks person. I anliggender indenlandske såvel som kærlighed blev assisterende af russiske folk Paraskeva fredag. Hvad beder unge piger for, og hvad spørger de? Selvfølgelig, om en værdig brudgom. I sådanne tilfælde er der en særlig bøn rettet til Paraskeva. I hende spørger jomfruerne helgen at hjælpe dem med at finde deres mand, ligesom den store martyr købte hendes brudgom.
Mange kirker dedikeret til Paraskeva fredag,er i små landsbyer og byer. En sådan er kirken i Khvoshchevatke, Voronezh-regionen. I denne relativt lille landsby (befolkning ikke mere end 300 mennesker) forsøger folk at bygge et tempel, der engang blev ødelagt under bombningen af den store patriotiske krig. Ikke langt fra denne kirke er der en hellig kilde kaldet "Syv strømme", kendt for sin helbredende kraft ikke kun i Voronezh-regionen, men i hele Rusland.
Du kan også besøge Pyatnitsky-templet i Suzdal,Det officielle navn er St. Nicholas Kirke. På stedet for den nu stående stenbygning var et trækompleks, opkaldt efter Paraskeva Pyatnitsa. Og selv om det i 1772 blev indviet til ære for Nicholas Wonderarbejderen, kalder de lokale stadig ham Pyatnitsky. Oprindeligt var kirken beregnet til vinter tilbedelse. Det er derfor, det blev bygget i stil med byens arkitektur. Denne type templer er kendetegnet ved langstrakte former langs "øst-vest" akse og halvcirkelformede apses. Et særpræg ved Suzdal Pyatnitsky-templet er ottekantet placeret i midten af strukturen, placeret på en firkant og kronet med en kuppel i form af en vase. En sådan struktur er ikke typisk for Suzdal arkitektur.
Således St. Paraskeva fredag for hendeåndelige gerninger blev hædret og vil blive hædret af ortodokse kristne. For mange af dem denne store martyr er et eksempel på stor åndelig styrke og mod, urokkelig tro og universel kærlighed til Herren, såvel som den vigtigste forsvarer af de mennesker for Gud.
</ p>