The Monk Vitaly (saint): Liv og interessante fakta

Udødelighed er den tilstand, som man drømmer omhver person, og det eksisterer virkelig. Kilden til udødelighed er Kristi opstandelse. I slutningen af ​​livet, efter Kristi opstandelse, regulerer døden ikke længere over en person, der tror på Herren Jesus Kristus.

Kristne er Kristusbærere, det vil sige bærerne ogbesidderen af ​​evigt liv, som er givet i forhold til tro og i forhold til hellighed. Hellige er almindelige mennesker i kød og blod, men de mest perfekte kristne, for de har helliget sig med udnyttelser i navnet på Frelserens opstand og evige Kristus.

Lives of Saints

Siden oldtiden har de ærværdiges, martyrer,de hellige blev optaget og hellig holdt af hengivenhedens hengivne. Efterhånden blev der samlet mange legender, som ofte kaldes "de hellige liv." I artiklen vil vi overveje livet af en fantastisk helgen ved navn Vitaly.

Denne reverend Vitaly (saint) levede i den andenhalvdelen af ​​det sjette århundrede. Hans egenskab var den eneste af sin art, så vidt vi ved, hverken før eller efter, turde ingen at gentage sådanne handlinger, indtil de var usædvanlige. Men hans eksempel på åndelig hellighed kan lære meget for enhver person, især munke.

Saint Vitaly's liv

Fremtiden ærer Vitaly fra ungdommelige porerHan kæmpede i Monk Serida klosteret i nærheden af ​​Gaza, nær Det Hellige Land. Op til tres år forlod Vitaly (helgen) ikke klostrets vægge, men ændrede derefter sit liv dramatisk.

I alderdommen beslutter munken at forladeKlostrets vægge og bosætter sig i Alexandria. På den tid var Alexandria en stor by, som de siger en storby, og dens indbyggeres skikke blev ikke skelnet af usmaghed og ydmyghed. Abbots af de nærliggende klostre i meget ekstreme tilfælde, munkene velsignet træde ind i byen, og at denne bedrift indrettet meget stærke spirituelle munke, som ikke havde bukket under for fristelsen, ikke falder i fristelse.

Og St. Vitaly skriver til sig selv i et mindesmærkealle disse skæbner, og han selv bosætter sig i en privat lejlighed. Siden om morgenen arbejder denne helgen på det daglige arbejde, om aftenen køber han lidt mad (livet siger "bønner") og resten af ​​pengene han giver til en af ​​de mange hoer i Alexandria. Det er, han køber en nat med denne kvinde. Beboere i byen, efter at have lært dette, kom i så forargelse, at de dag og nat beskyldte den hellige mand, så snart han kaldte ham.

Reverend's Feat

Normalt ser folk i andre de synder, der erforpligte sig, og de er glade, ikke kun, at de er syndere. Beboere i Alexandria var langt fra hellighed, og jeg er sikker på, mange af dem benyttet sig af prostituerede, men tilgive denne onde munk, som havde sit rene liv bebrejdede deres samvittighed, de kunne ikke. Denne sag er meget afslørende og til moderne mennesker, der er villige til at beskylde Kirken og dens ministre, hvis noget vil bemærke den ufuldkommenhed eller defekt.

Som beboerne i byen senere lærte, munken Vitaly,et hellig liv, en person låst sig med skæder, gav disse uheldige kvinder mindst en nat til at glemme deres beskidte arbejde, for at få nok søvn eller sammen med ham for at bede til Herren. Han er ikke en af ​​dem med hvem han tilbragte tid, ikke fordømte, ikke dømte, men kun beklagede. Og mange prostituerede blev på en retfærdig vej. Nogle af dem omvendte sig, giftede sig, fødte børn og blev trofaste hustruer, andre gik til klosteret og blev rene indtil døden.

Fordømmelse er en synd

Monk Vitaly bad hele natten for dissekvinder, men strengt forbød dem at tale om sig selv. Med hver af dem tog han en ed, at hun ikke ville fortælle sandheden om ham. Munken fulgte simpelthen Frelserens ord, at venstre hånd ikke vidste, hvad højre hånd gjorde. Herren befalede gode gerninger i hemmelighed, så de ikke kan blive herliggjort gennem dem. St. Vitaly opfyldte denne kommando til enden, han forblev ikke kun en hemmelighed, men tolererede også uretfærdige fortalelser fra syndige mennesker. St. Vitaly (hvis ikon er i enhver ortodokse kirke) hjælper alle, der adresserer ham med en anmodning om at beskytte en elsket fra plet eller at bede for sig selv som en synder.

Hans eksempel viser, at det er umuligt for nogenat fordømme menneskelige hjerte kun Gud kender, og han vil dømme ham, og de andre folk tænker på som deres egen syndighed. En persons synd fremfor en anden er intet i forhold til den synd, en person begår for Herren.

Johannes den Barmhjertiges handling

Og selvom dommedommen skjulte sin handling, er det ikkeretfærdiggør dem, der skylden ham eller åbenlyst har udtalt ham. Men i byen var der stadig en mand, der ikke fordømte helgen. Det var den Alexandriske Patriark, Johannes, Den Barmhjertiges. Da han hørte rygter om opførslen af ​​St. Vital, Johannes Barmhjertige nægtede at tro på dem og gav eksemplet med kejser Konstantin den Store, der i den første økumeniske Råd, uden at læse det, brændt skrevet fordømmelser af nogle biskopper og præster, siger, at ingen af ​​hans virksomhed - at dømme de gejstlige. Selv kejser tilføjede, at hvis han havde set med egne øjne Præsten eller munk med en prostitueret, ville han have dækket ham med sin egen kappe, så ingen var på udkig.

Demoniac og Vitaly (hellig)

The Monk Vitaly dagen før hans dødhan mødte en ung mand, ledet efter forældrenes hus. Denne selvsikker ung mand kom til helgen Vitaly og ramte ham i ansigtet for at være en munk, efter hans mening, en skændsel for Kristi navn. Helgen tog roligt det, men sagde, at den unge mand også ville få en klap for det, at alle borgere ville samle for sit skrig.

Og så skete det: da munken kom ind i sin celle og begyndte at bede, så efter et stykke tid døde han, og dæmonen viste sig for drengen og slog ham på kinden og sagde, at det var et slag i ansigtet fra munken Vitaly. Den unge mand faldt i en sådan vanvittighed, at han rullede på jorden og skreg frenziedly. Folk løb til sit græd, og efter at have genoprettet sig lidt løb han til helgen sammen med alle. Der så de en helgen knælende og i hans hænder en rulle med en indskrift, der sagde, at Alexandrierne ikke ville fordømme nogen før tiden, indtil Herren, den retfærdige dommer, kom.

Den uheldige ungdom blev først helbredtberørt helgen, sammen med ham helbredt fra besnovaniya og en af ​​hojerne, overtræder eden om ikke-afsløring af den ærværdige Vitalys hemmeligheder. Andre kvinder, der kendte helgenes mysterium og ikke længere var forbundet med det, fortalte om munken og genoprettede sin ære.

Johannes den Barmhjertige med stor ære gennem byen bragte helgenes rester. Han blev begravet af hele byen. St. Vitaly's Day (Helligdag) fejres i henhold til den ortodokse kalender den 5. maj.

Vitalys lånere

Navnet Vitali på latin"Livet". Foruden den hellige ærværdige Vitaly er martyren Vitaly Romerne også kendt, som led en smertefuld død for Kristus sammen med sine brødre og moder, den hellige martyr Felicata, der boede i Rom i omkring 164 år.

Og Vitaly romerne og den hellige ærværdige VitalyAlexandria som Værnehelgener Vitali (enhver person døbt med samme navn), er på vagt og kommer på et vanskeligt tidspunkt, vi behøver kun henvise til dem.

Musikant Vitaliy Efremochkin

I den musikalske cirkel, historien om enen musiker, der vendte sig til Gud og begyndte at skrive musik og sange dedikeret til ham. Det skete med Vitaly Efremochkin - ukrainsk musiker og komponist, vokalist, forfatter til improvisationer og arrangør. Han troede på Herren Jesus Kristus og dedikerede sin kreativitet til Vitaly Efremochkin. "Den Hellige Kong" er en sammensætning, han skrev ikke for længe siden, men det blev populært blandt troende.