Den naturlige afslutning af separationsprocesserneRussisk ortodoksi fra Konstantinopelens trone og dannelsen af en uafhængig russisk kirkestruktur var etableringen af patriarkatet i Rusland. Denne begivenhed var forudbestemt af både subjektive og objektive grunde til naturlig historisk udvikling.
Efter at have modtaget dåb, Rusland i mange spørgsmålKirkens organisation var afhængig af Konstantinopel. Ved første metropolitere i Rusland blev de sendte greker, som slet ikke var som de russiske prinser. Allerede Yaroslav forsøgte den vise at stoppe denne praksis, idet han opførte sig uden tilladelse fra patriarken af Konstantinopel, Hilarions storbyafdeling, russisk ved fødslen. Og selvom denne udenrigspolitik ikke varede lang tid (fra 1051 til 1555) på grund af uro i udenrigspolitikken, vendte senere Yaroslavs barnebørn tilbage til valget af en storby fra russerne. Under den feudale fragmentering bidrog den ortodokse kirke til de russiske landes enhed omkring den fælles tro. En vigtig rolle i omdannelsen af Moskva til centrum for forening af alle hovedstæder blev spillet af overførslen af Metropolitan der. Den videre udvikling af den russiske stat (med sin teori "Moskva - Tredje Rom") forudbestemte etableringen af patriarkatet i Rusland. Den florentinske union fra 1439, som proklamerede forening af katolicisme og ortodoksi, blev afvist af de russiske hierarker, som gjorde det muligt for Metropolitan Jonah og hans efterfølgere at bestemme vejen for kirkens udvikling fra nu af. Men selve oprettelsen af patriarkatet i Rusland fandt sted kun 150 år senere: under de sværeste forhold i den socioøkonomiske krise efter oprichninaen og den livonske krig.
Tsar Feodor Ivanovich, der ikke adskiller sig akutsind, ingen aktiv indenrigspolitik, men fromme og tserkovnoposlushny, i 1586 rejser spørgsmålet om fuld uafhængighed af den russiske ortodokse kirke i Konstantinopel faldet. De fleste forskere påpeger, at der ikke har været uden indflydelse rådgiver Fedor - Boris Godunov, staten har en bemærkelsesværdig talent. Det tog flere år om godkendelse af et sådant skridt med aktuel patriark, så etableringen af patriarkat i Rusland fandt sted i 1589, da patriarken i Konstantinopel Jeremias ordineret i en så høj præstedømme Job, protege af Boris Godunov.
Siden da er den russiske kirke blevet ægte ognominelt helt uafhængig organisation. Vi kan sige, at Godunovs visionære planer var fuldt berettiget, da etableringen af patriarkatet i Rusland bidrog til hans højning til tronen. Det var Job, som en religiøs leder, spillede en vigtig rolle i dette. Under og efter problemerne voksede patriarkatets institution i vores land stadigt stærkere på grund af den ustabilitet af sekulær magt. Snart gik den sekulære og åndelige magt ind i den mest bittere kamp, som kongen vandt. Endelig blev kirkens struktur underkastet en fuldstændig omstrukturering under Peter den Store. I løbet af de næste 200 år var kirkens leder statsmagten - den hellige synode. Den nye institution for patriarkatet i Rusland fandt sted efter monarkiets nedbrydning i 1917, da Tikhon blev valgt som patriark ved kommunalbestyrelsen. I øjeblikket ledes den ortodokse kirke af Kirill og fortsætter med at spille en vigtig rolle i Ruslands åndelige og sociale udvikling.</ p>
