Transfigurationskirken (Sochi) og dens historie

For to årtusinder af sin historie har meget gået igennemden gamle Hosta. Omgivet af boxwood lunde, vandfald og druknet i glitter af havet, husker hun mange erobrere - fra de antikke grækere til forræderiske tyrker. Kun i begyndelsen af ​​det tyvende århundrede begyndte sin udvikling af russerne, som etablerede ortodoksi i dette frugtbare land.

Behovet for at bygge et tempel

I 1903 var hustru til en fremtrædende politikeraf disse år, justitsministeren IG Shcheglovitov, Dagmar i spidsen for udvalget, på hvis initiativ Transfiguration Kirke blev bygget i 1914 (Sochi). Vært - små i de år ferieby, hvor begivenhederne fandt sted, bestod hovedsagelig af de godser i de rige storbyområder embedsmænd, afholdes her i sommermånederne, og boligerne på dem, der med deres arbejde gav dem himmelsk lyksalighed her, på jorden.

Det blev grundlagt i 1903 og takket væreDen ekstraordinære skønhed af dens omgivende natur blev snart tilflugten for repræsentanter for det højere Petersborgs samfund. Men da de lykkelige ejere af verdslige goder kommer til ham, og glem ikke om den åndelige føde, der er behov for opførelsen af ​​templet i landsbyen, manglen på hvilket skabte en konkret ulempe.

På tærsklen af ​​en stor sag

Maria Feodorovna var en energisk dame og toginitiativ i egne hænder viste et ekstraordinært organisatorisk talent, som mange embedsmænd på mandens kontor kunne misunde. I øvrigt skal vi hylde fru ministershe, blev takket være indsatsen fra hende bygget ikke kun Transfiguration Kirke (Sochi), der kunne kun forklares ved bekymring for sin egen sjæl, men også en skole for fattige, såvel som den frie klinik. Tilsyneladende i de tidlige år glemte døtre døtre ikke dem, som Fortune var mindre støttende til.

Hardships på tempelkonstruktionen fandt et svar ogDet Hellige Treenighedsklodes Broderskab, som var i Adler. Ledet af Hieromonk Markian (Starodubtsev) tog skridt til at åbne et hostel i Khost, der planlagde at indvie ham til ære for Nicholas Wonderworkeren. Men både ham og den fromme minister på den tid forhindrede de økonomiske vanskeligheder og forvirring i forbindelse med den russisk-japanske krig, der begyndte i 1905, og den første russiske revolution, der fulgte.

Synodens velsignelse og templets bygning

Sagen, frosset i blindenden, skiftet fraPlacer kun i 1909. Højere kirkeledere velsignede Dagmar og medlemmer af det udvalg, der er nedsat ved den til opførelse af templet. En vigtig og beviste, at hans pastorale velsignelse biskopper forstærket summen af ​​fire tusind rubler i guld (penge i disse dage enorme), så der i fem år Sortehavskysten dukkede Transfiguration Kirke (Sochi). Denne donation blev foretaget på vegne af kejser Nikolaj II.

Når alle administrative ogmaterielle vanskeligheder, meddelte organisationsudvalget den all-russiske konkurrence om oprettelse af et projekt til fremtidig opførelse. På trods af at den blev overværet af arkitekter fra hele landet, viste sig at være vinderen af ​​Sochi arkitekt V. Ion, modtaget på det tidspunkt berømmelse som en fremragende kunstner-designer, forfatteren skitser af møbler og interiør af den fashionable feriested "Det Kaukasiske Riviera".

Ifølge projektet skabte han, TransfigurationskirkenHerren (Sochi) gentager stort set konturerne af templet af Den Hellige Gravs i Jerusalem. Hans højtidelige indvielse fandt sted i 1914, på tærsklen til Første Verdenskrig, blev det begyndelsen på et sammenbrud i et stort imperium, som under murbrokkerne i mange årtier, blev begravet, og den russiske ortodokse kirke.

År med åndelig øde

Som du ved, i de følgende årOktober-kuppet lancerede de nye myndigheder en bred kampagne mod religion. Hvis de i første omgang kun var begrænset til ateistisk propaganda, så gennemførte de meget snart lovgivningsmæssige foranstaltninger ved hjælp af det repressive apparats fulde magt. Allerede i begyndelsen af ​​1929 blev kirken for Herrens Transfiguration (Sochi) lukket, og hans samfund blev spredt. Heldigvis tillod Herren ikke ødelæggelsen af ​​templet, og i hele sovjetperioden blev bygningen brugt til forskellige husholdningsbehov. Den sidste, der ligger i institutionens vægge, var byens automatiske telefonstation.

Tilbage til det religiøse liv

Som om at forudse de kommende ændringer, beboerneByen skabte et religiøst samfund i kirken allerede før den officielle overførsel til Kirkens ejerskab. I 1989 blev hans nordmure lavet et lille bilag, hvor de begyndte at udføre dyrkningstjenester. Den efterlængte begivenhed fandt sted i 2001, da de troende omsider vendte tilbage til deres oprindelige ejendom - Herrens Transfigurationskirke (Sochi), et billede der er præsenteret i artiklen.

Men årtier af gudløshed hersker i landetde lagde deres aftryk på hans udseende, og for at genoprette den tidligere storhed var der et stort arbejde, som sogneborgerne ledet af kirkerens rektor blev opfyldt med ære af den ærgribelige far Alexander (Yablokov). I dette tilfælde blev den uvurderlige hjælp ydet af frivillige donorer, der fandt både blandt enkeltpersoner og blandt forskellige organisationer.

Nogle gange kom donationer fra selveuventede kilder. En af disse investorer var populær i landets sanger Yuri Shatunov, solist af kultgruppen "Tender May." Fra sin personlige samling præsenterede han templet med to ikoner fra det XVIII århundrede.

Tempel for troende og vantro

I dag blandt andre russiske helligdomme tilKirken for Vor Herres Transfiguration (Sochi) kom også tilbage til det fulde religiøse liv. Hans adresse er Khosta, ul. En motorvej 9 er et tegn i byen for alle, der ikke tror deres liv uden Gud. Stor interesse er genoplivet relikvier, og folk har vantro, men er i stand til at opfatte den færdige skønhed af dens arkitektoniske former. Sjældne turister, der kommer til denne frugtbare sydlige by, vil ikke besøge Kirken af ​​Vor Herres Transfiguration (Sochi). Hvordan man kommer til det, vil enhver beboer i byen fortælle. Fra Sochi kan du tage busser nr. 105, 122 og 125 og fra Adler - 105, 118 og 125. Denne tur forbliver i din hukommelse i lang tid.